京都大学戦争遺跡研究会(2018-)

岡村淳監督来日！映画上映会を開催します！

＝＝ブラジル移民ドキュメンタリー映画上映会＝＝
ブラジル移民に関するドキュメンタリー上映会を開催します！！
岡村監督にもお越し頂きます！お待ちしています！

5/18（土）12時～　京大吉田寮食堂にて料金はカンパ制です。上映作品は『大東亜戦争は日本が勝った！ ――ブラジル最後の勝ち組老人』40m 『６０年目の東京物語――ブラジル移民女性の里帰り』40m

新歓フィールドワーク「京都帝国大学をめぐる」

新入生のみなさん、ご入学おめでとうございます。京大の122年の歴史を、学内各所を巡りながら一緒に学びませんか？お待ちしています。

主催：京都大学戦争遺跡研究会

日時：2019年4月20日　13:30～15:30

集合場所：クスノキ前

参加無料・予約不要

吉田寮祭特別展「戰中派の聲（せんちゅうはのこえ）」展開催します！

2018年度の吉田寮祭（6/1-6/10）に合わせて、企画展示を行います！
みなさまどうぞお越しください！

戦争体験者の証言や現代へのメッセージを紹介するほか、戦時中の品々を展示します。

6/3（日）14時からは、戦中派世代の西岡正之さまにお越しいただき、当時のお話を伺います。西岡さんのおられた第八航空教育隊にはかの三船敏郎も所属していました。

西岡正之氏（昭和3年生まれ）
昭和19年8月　八日市　中部九八部隊（第八航空教育隊）入隊
昭和20年1月　陸軍小牧基地配属　本土防空戦に従事
昭和20年8月　終戦　復員

ご不明な点はコメント欄やメールにてお問い合わせください。

加賀屋家防空壕

大阪府大阪市住之江区には戦時中のコンクリート製防空壕が残っています。

こちらは、現所有者のおじいさまが昭和19年に自宅敷地に私財を投じて建造したものです。
それも自分たち一家の為だけではなく、空襲時に地区の防空壕まで移動できない、高齢者や病人の為に造られたものでもあります。素晴らしい助け合いの精神ではありませんか。

▽出入り口

出入口は二か所あり、いずれも重い鉄扉がついています。

△内部

おじいさまは建設会社をされていたということで、資材調達から施工まですべてご自身でされたそうです。

電灯や井戸が設置されている他、防空壕は二重構造になっており、壕内部にも部屋があります。
数日間暮らせるように生活物資なども保管してあったそうです。

▽碍子

▽電灯のスイッチ

▽ソケット

▽井戸

▽二重構造の防空壕

当時の技術の粋を集めて造られたことが分かります。

大阪空襲の際には実際に使用され、近所の人々が避難しました。
所有者の方の話では、3回ほど使用されたそうです。

▽現在は倉庫として使用されています

加賀屋様、ご協力誠にありがとうございました。

新歓フィールドワーク「京都飛行場をめぐる」（5/12）開催します！！

今年も新入生歓迎フィールドワークを行います。

伊勢田駅集合（10:00頃）→朝鮮人飯場→上本幸子氏（軍属）講演→暗渠跡→飛行場碑文→防空指揮所跡→解散（12:00頃）
参加費無料
当日は歩きやすい服装でお越しください。
☆要申込み（メールかハガキでお願いします）
参加者が全員揃った時点で出発しますので、必ず参加登録をお願いします。

新入生の皆様、合格おめでとうございます

　　　　　　　　　　新入生の皆様、合格・ご入学おめでとうございます

　新入生のみなさま、京都大学へようこそ。大学生活を始める前に、大学での学問についてお話しましょう。多くの場合、高校までの勉強とは「与えられた課題を解く」ことであったと思います。そして、「学んだ知識を駆使して如何に難問を精確に素早く解くか」ということが、これまでの教育における到達目標であったわけです。
　しかし、大学で学問をやる上で大切な事は、問題を解くだけではなくて、「問題を設定する」あるいは「問題をつくる」という事です。そして、４年間の集大成である「卒業論文」では、自ら設定した問題を自分で解明するということが要請されています。つまり、問題を自分で作って、それを自分で解いていかねばならないということです。それは当然ながら、受験秀才体質の人間には難しい「課題」でしょうし（実際に私もそうでしたが...）、なにより、一人でそれを仕上げるとなると、並大抵の努力では達成できません。そして、遊び呆けて、学問を碌にしてこなかった四回生の提出する卒論の多くが、カスみたいなものばかりになってしまうのです。そして、それが通らずに、留年、八回生、退学からの賀茂川ダイブ（あるいは文学部棟からフライアウェイしてしまう）という末路を遂げてしまうわけです。

　さて、ここまで申してきたように、大学では自身の興味関心に沿った問題設定を行い、それを科学的に解いていかねばなりません。そして集大成として卒論を出さねばならないわけですが、

それは一人では到底不可能な所業であり、ボッチで頑張る人は、まあ大概ゴミみたいな卒論しか書けません。そこで、サークルやゼミの先輩に手解きや指導を受けることをお勧めするわけです。戦跡研には、文理問わず学内の色々な学部・研究科（桂、宇治除く）の学生や院生が所属しています。とりわけ、学芸員を目指す史学科の学生や教員を目指す教育学部や総合人間学部などの先輩もいますので、教員採用試験や研究者を目指す人にもおすすめです。
　当研究会ではレポートや研究指導だけでなく、毎年、卒論の問題設定や書き方、注の付け方などに至るまでの細かい指導を優しく丁寧に行っています！今年も私を含め、二人の四回生が無事に卒業できました。これも戦跡研での卒論指導のおかげです！また、院試のアドバイスなどもしてもらえます。と、ここまで書いてきて、肝心の活動とその内容が紹介できていませんでした。
　私たちの活動は、（ほぼ）毎月の月例発表会、年二回の一般・学生向けフィールドワークの開催、11月祭での企画展示、年一回の会報の発行です。活動内容は、戦争体験者からの聞き取りと「戦争遺跡」と呼ばれている明治～WW2までの戦争に関する遺跡の分布調査や保存活動を行っています。各地にある保存会や郷土史会、教育委員会、戦友会などの方々と協力しながら、活動をさせて頂いております。卒業後もライフワークとして、地元で戦跡保存や戦争体験の聞き取りを続けている卒業生もいます。また、この研究会の活動がきっかけとなり、戦没者の遺骨収集に参加した人もいました。戦跡とか廃墟とか戦史とか旅行とか探検とかが好きな人はぜひ参加してみませんか。

入ろう戦跡研！！！若人よ来たれ！！

入学準備にどうぞ！「大学」とは？「教養」とは何か？　

新入生諸君におススメの本（順不同）

河合　栄治郎『学生に与う』、朝永　振一郎『鏡のなかの世界』、倉田　百三『愛と認識の出発』

西田　幾多郎『善の研究』、阿部　次郎『三太郎の日記』、丸山　真男『日本の思想』

本多　勝一『日本語の作文技術』、出　隆『哲学以前』、E.R.クルティウス『読書日記』

天野貞祐『学生に与ふる書』、丸谷才一『思考のレッスン』、小林秀雄『考へるヒント』

サイード『知識人とは何か』、加藤　周一『羊の歌』

↓ただし、こういう本は読んではいけません（笑

＜＜自由青年健全育成条例違反有害図書目録＞＞

・日本破壊党党首　唖屁心臓『忠君愛国教神髄――天皇反対、米国万歳』国難社。

・頭狂大教授　身浦玻璃『官製暴動の手引き』クリスタルナハト出版。

・国際地球グローバル戦士育成所所長　金満太郎『キャリアアップの為のキャリアアップ教育――如何にキャリアアップするか』スーパーグローバル大学出版。

・シビリアンコントロール研究所所長　グッドルッキング友美『軍需株のマッチポンプ方式でアホみたいに儲かる本――Ｊ隊私物化によるラクラク投資術』霊魂進化社。

・国民社会主義日本労働者党党首　阿呆卯太郎『ファシストに学ぶ謀略と大衆扇動――ナチスドイツの手口に学ぼう』フシュウ社。

・内務省軍学共同産学連携推進室室長　馬鹿田阿保蔵『ブレンディッドでイニシアチヴな０歳児からの英才英語教育――ＳＭＡＡＴグローバル人材育成術』国際グローバル国際教育国際センター。

・暗黒企業連合会会長　カローシ太郎『すぐできるシリーズ④――過重労働・偽装請負・スラップ訴訟』労災書店。

・経済学博士　話者知乱蔵『エンゲル係数とはなんぞや』ふつくしい国出版。

・倹しい下町の工場社長　守銭奴次郎『目指せ五輪！下町雑草魂！――国家権力によるバックアップと縁故資本主義の実例』邪魔烏賊出版。

・国策広報局事務員　疾口多禍逝奇『モテモテＫ王ボーイの連れ込み術――権力で揉み消すためのハウツー本！』豪寒社。

・Ｕ機関宣撫局児童文学班　横田卯早男『楽しい絵本シリーズ⑤そらから☆おくりもの』ヘリこぷたー出版社。

・米国実業家　Ｄ・Ｄｒａｍｂ（著）雨保恥男（訳）『憲法９条改正の是非――日米の緊密なる連携と対等な同盟に向けて』米国第一出版。

　（原題）"THE RENUNCIATION OF WAR and THE NECESSITY OF A CONSTITUTIONAL AMENDMENT. How to eliminate JAPs by involving them in America's War."

・元電力会社社長　福須磨光『見よ！万邦に比類なき我が国の先進的原発政策！――世界も仰天する、放射能水の大量生産方法と格安労働力確保術！』デブコ社。

・元内務省官僚　阿玉狂輝『産官学餓苦』亡国社。

・大東亜拓殖株式会社徴用部部長　塚井潰洲『平成の大東亜共栄圏構想――八紘為宇の精神に基づく外国人実習生の受け入れと王道楽土実現』搾取書房。

・頭荒大教授　脳賀矢場男『家庭で楽しめるあったか放射能浴』御用学社。

・学校法人「海敵学園」元理事長　過誤山高海苔『楽しい不当拘禁』忖度書店。

・国家栄養管理局局長　毒島毒男『たくさん撒こう枯葉剤――食糧主権の委託と在来種駆除の実践』悶酸屠社。

なお、嘘を嘘と（略　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

文責：浦辺

千住空襲遺構　千住大橋/ 被災樹木/ B29無名兵士の墓/ 千住神社防空壕ほか

今回は足立区千住付近の戦跡を紹介したいと思います。千住は日光街道最初の宿場町に当たり、江戸と東北の中継地として栄えてきました。そのため、この辺りは吉原（現在の千束）などの歓楽街や花街が栄えていた他、「やっちゃ場」と呼ばれる青物市場や問屋街があり、店の主人が文人をお客に誘い、上野近辺に住む文人たちがこぞって千住に遊びに来ていました。
　また作家の森鴎外も千住に居を構えていた時期があり、鴎外自筆の碑文が千住と本郷に残っています。

千住大橋　八紘一宇碑

▽千住大橋

この鋼タイドアーチ構造の橋は、昭和2年（1927年）12月12日に関東大震災後の震災復興事業の一環として建造された歴史ある橋です。また戦時中、付近ではＢ２９搭乗員が憲兵隊によって処刑されています。

≪東京上野憲兵隊事件≫1945/5/26-28（ＧＨＱ報告書１１３９号　再審記録３０６号）
　千住大橋は、東京上野憲兵隊事件（または千住大橋事件）の舞台となっています。昭和20（1945）年5月25日夜から26日明朝にかけて、470機のB29によって東京に大規模な空襲が加えられました（死者3651名。焼失16万6千戸）。この時、B29・1機が足立区入谷町に墜落、搭乗員11名のうち2名が墜落死、8名が捕虜になりました。
　捕虜のうちの1名が脱走し、捜索中の警防団員2名を拳銃で殺害。後に西新井駅の貨車に隠れているところを発見され、東京憲兵隊上野分隊に引き渡されました。その後、「殺人を犯した米兵を捕虜として扱う必要なし」ということで、千住大橋付近にて脱走米兵が処刑されました。
　そして敗戦後、関係者は自決するか、或いは戦犯として投獄されました。戦争に付随する誠に陰惨な一幕でした。

詳しくは、POW研究会さまのウェブサイトを参照
http://www.powresearch.jp/jp/archive/pilot/yokohama.html#07

▽橋の袂の八紘一宇碑

千住大橋の袂には橋戸稲荷があります。水害の多い橋戸耕地一帯の豊作を祈願して建てられました。

▽橋戸稲荷神社

千住空襲の際、周囲の防火樹林のおかげで奇跡的に消失を免れました。

▽伊豆長八作鏝絵の描かれた神社本殿（足立区登録有形文化財）

東京都下でも非常に珍しい土蔵造りの神殿で、極めて貴重です。

源長寺及び慈眼寺の被災樹木　

▽勝林院源長寺

▽大欅の残骸

空襲時の火災のすさまじさを感じさせます。

▽妙智院慈眼寺

▽被災樹木のイチョウ


▽本堂は本来この位置にありましたが、空襲で焼失

正和3（1314）年からの古い本堂は、4月19日の空襲による火災で焼失してしまいました。現在の本堂とは向きが違います。イチョウと山門、敷石だけが残りました。

B29無名兵士の墓

▽境内にある「Ｂ29無名兵士の墓」

鳩が象られた慰霊碑

この碑は、足立区花畑に墜落したＢ２９搭乗員を祀ったものです。『まぶたの母』などで知られる劇作家の長谷川伸らが中心となって建立されました。

▽発起人や金銭を寄付した人々の名前が残っています

この他に、「縛り絵」などの明治の風俗画を描いた伊藤晴雨も協力しています。

▽反対側

▽伊藤晴雨翁の扇情的な縛り絵

▽Ｂ２９慰霊碑を紹介したパンフレット（伊藤晴雨作）

元々あったこの塚が慈眼寺の境内に移され、記念碑が建てられました。

▽今回ご案内頂いた、郷土史家の相川勤之助氏と慈眼寺山門

生まれも育ちも千住という、生粋の江戸っ子の方です。

内田家土蔵

▽千住空襲で焼け残った土蔵（空襲直後に撮られたもの）

古写真右側の蔵が、近世経済学の権威、京都大学の内田銀蔵先生の生家にある土蔵です。

▽千住空襲で焼け残った二棟の土蔵（現在の様子）

（手前の蔵が古写真右側）。奥の土蔵の屋根は先の東日本大震災で剥がれ落ちてしまい、ガルバリウム鋼板のものに葺き替えられました。

＜＜相川氏の空襲体験＞＞　昭和12年生まれ

　昭和18年、千住に住んでいた私たち家族の自宅は、建物の間引き疎開の対象になり解体されてしまいました。父と姉と私の家族三人にそんな大きな家はいらないだろうという理由でした。三戸に一戸の割合で撤去され、お稲荷さんもつぶして、銀杏の大木までも伐採してしまったのです。仕方なく私たち家族は長屋の一件に居を構えました。
　昭和19年5月、私の姉は学童疎開で地方に行きましたが、昭和20年の3月には帰ってきました。私も縁故疎開で埼玉県の草加市に疎開していました。それほど遠くないので、疎開と言っても実家と疎開先の間を頻繁に行き来していました。或る時、父親が迎えにきて、私がたまたま一日だけ疎開先を離れた夜、疎開先の集落付近にＢ２９が焼夷弾を投下。そのうち４、5発が疎開先の母屋の屋根を突き抜け、土間の臼などに落ちました。そのほか、庭にも３発刺さりましたが、幸いなことにいずれも不発でした。いつも寝ている部屋にも焼夷弾が落ちており、もし家にいたらどうなっていたかゾッとします。あくる日に疎開先に戻ると、隣家は焼夷弾で焼失しており、風景が一変していました。同じ日に西新井にも焼夷弾が落ちており、B29が不要物を捨てたのか、何故こんなところに焼夷弾を投下したのか今をもっても謎です。
　私たちは食糧に不自由していました。北千住から東武電車で新田まで行き、食べ物をもらいに行きました。電車も途中で停まるので、なかなか目的地に着きません。買い出し部隊の中には満員の汽車から落ちて亡くなった人もいます。
　昭和20年、当時8歳だった私は千住国民学校に通っていました。3月10日の東京大空襲は夜中でしたが、私は寝ていたので全然気づきませんでした。この日は、本所や深川などが目標になり文字通り焼け野原にされてしまいました。あくる朝（3/11）、日光街道沿いを北に向かってぞろぞろと歩いていく人々の群れに出くわしびっくりしました。皆、はだしだったりボロボロの服を着ていたりと、それはそれは惨めな姿でした。千住の人々は水を持ってきたり、衣服を渡したり、被災者の手助けに奔走していました。ふと荒川を見ると黒い丸太のようなものがいくつも浮いているのが見えました。しかしよく見ると、それは空襲で焼き殺された人の死体が浮かんでいるものでした。しばらくすると、トラックで兵隊さんが来て死体を引き上げてトラックに積んでいきました。

▽戦前の千住の様子

　4月12日、大人たちがしきりに話し込んでいるのを見かけました。「ローズベルトが死んだらしいぞ。もしかしたら今夜あたり空襲あんじゃねえのか」と話しているようです。私はしかし特段いつもと変わらぬ風に寝床に入りました。

▽昭和20年千住中町の防空演習の際に撮られた写真

幸いこの中で亡くなった方はいなかったようです。

　4月13日、千住警察から警戒警報が発令。その後すぐに空襲警報に。私たち家族は防空壕に入り、手を組んで屈みました。入って間もなく、ブーンという飛行機の音が聞こえたかと思うと、近くで「ボーンッ！」という轟音がして焼夷弾が落ちました。あちこちで火の手が上がり、こちらにも火災が迫ってきます。班長の「逃げろー！！」という号令の下に皆が防空壕からわっと飛び出し、一目散に小学校へ向かいました。
　しかし、途中で警防団の人が来て、「こっちへ来たらいかん」というので神社の脇を曲がって、日光街道（国道4号）を渡りました。途中、空を見ると焼夷弾がチラチラと火の雨のように降り注ぎ、それが地面に落ちると、まるで花火が地面で炸裂したように、パーッと強烈な光を放っています。上を見ると焼夷弾の筒が雨あられと降ってくるのが見えます。ジューっという音を立てて照明弾も落ちてきます。100メートルほど離れた公園に爆弾が落下し、「ダダーンッ！！！」という大轟音と共に炸裂。とっさに伏せました。その時は、学校で教わったように目と耳を塞いで口を開けました。また立ち上がって走り出し、常磐線のガードをくぐって関谷町まで逃れたところ、ガードの反対側は不思議なことに全然燃えていませんでした。その夜は空襲と火災が収まるまで、牛田駅近くの土管の中で過ごしました。

▽空襲後の千住付近

二棟並んでいる土蔵が、上で紹介した蔵です。

　夜が明けて家に帰ることになりました。周りを見ると、高架の西側は丸焼けの焼け跡です。

焼け跡というのは、本当にもう何も残らないわけです。高熱で焼かれたため、楽器屋さんの楽器が原型を留めないほどに溶けていました。水道管からは破裂して噴き出しています。紙や木やトタンはすっかり焼き尽くされて灰になっていました。

　さあ、家がまだあるかないか、と不安気に家路を歩いていくと、見慣れた欅の木の向こう側にポツンと我が家が見え、思わず「あった！！」と声がでました。良かったうちが焼けなくてすんだ、と安堵したものの、玄関をくぐると家の側壁がなく、まるで演劇のセットのようになっていました。そこは応急処置で戸板などで塞ぎました。この家には昭和30年まで住んでいました。

▽焼け残った相川氏宅

中央左の木の向こう側にある平屋がそうです。

　ある戦争逃れの人の話を紹介しておきましょう。近所に壮年の男性（Ｂとする）で召集令状が来ないという人がいました。皆おかしいなあ、とっくに兵隊にとられていそうなものだがと不思議がっていましたが、班長は「こないなら黙ってろよ。きたらいけばいいんだからさ」と言っていました。昭和20年の4月ごろに、Ｂさんが本籍に用事があり尋ねていったところ、区役所が焼け落ちて、身元確認の書類などがことごとく焼けてしまっていました。Ｂさんは、「だからいかなくてすんだのか」と驚いていました。
　昭和20年8月15日、終戦の詔勅。正午に天皇陛下から重大放送があるということで、近所の人々が皆集まってラジオに耳を傾けました。「これで戦争も終わりだ」という声が聞こえ、皆沈んだようになっていました。私はしかし、「ああ、これで今晩からぐっすり寝られるぞ」という気持ちでした。遠くの方でブーンという飛行機の音。見あげると雲一つない真っ青な空。ミーンミーンという蝉しぐれ。これが私の終戦の日の記憶です。
　さて、何故あれだけの人間が空襲で死んだのでしょう。もちろん、アメリカ軍が日本の家屋を徹底的に研究して、焼夷弾を使用したという事、また効果的に人を殺すような爆撃を実施した事は周知の事実ですが、このほかに、「防空法」という悪法の存在があります。これは、空襲時に決められた持ち場を離れると罰せられるというもので、火が迫って来て逃げようと思っても、この法律のせいで逃げられなくなるのです。そこから逃げた場合は、単に罰せられるだけでなく、周りの人たちから「非国民」という誹りをうけることになります。この法律のせいで一体どれだけの人々が無駄に殺されたことか。本当は死ななくてもよい人が死んだのか。日露戦争に従軍したうちの祖父は、このような政府の現実離れした政策についてこう言っていました、「今の政治家は戦争を知っているのか」と。結局、バカな指導層のツケを払い、犠牲になるのは国民なんです。

▽足立支談会が主催して開催された戦跡展

千住地域は一部を除きほぼ焼失。農地の多かった地域でも多数被害を受け、約1万8,000戸以上が焼失し、約6万5,000人以上の区民が罹災しました。

足立区の戦争体験者の証言集です。

　戦後70年足立、戦争の記憶
　http://www.city.adachi.tokyo.jp/miryoku/shiru/sengo70.html

また、防空法が如何に馬鹿げたものであったかについては、以下を参照ください。

　大前治「『空襲から絶対逃げるな』トンデモ防空法が絶望的惨状をもたらした」
　http://gendai.ismedia.jp/articles/-/52580

　桐生悠々「関東防空大演習を嗤う」
　http://www.aozora.gr.jp/cards/000535/files/4621_15669.html

千住神社防空壕

▽参道沿いの街並み

付近には下町の雰囲気が残っています。

▽千住神社

▽日露戦争記念碑

逆光ですみません

▽八紘一宇国旗掲揚台

▽境内にある防空壕

空襲時にこの壕に逃げ込んだ人たちは、これでは一溜りもないということで、すぐに壕をでて助かりました。実際、とても実用に耐えうるようなものではありません。

▽内部の様子

とても狭い

▽末社（火伏三社）

昭和6年1月建立。4月20日の空襲でこの社殿だけが唯一焼け残りました。そのため防火に縁があるということで、三社御祭それぞれの御神徳のほか、火除け防火の神としての御神威もあり崇敬されています。ありがたやありがたや。

▽境内の被災樹木

　さて、相川氏の金言「戦争で犠牲になるのは国民」「防空法で余計な死人がでた」について、これはぜひ皆さまに知ってほしいと思います。昨今のミサイル騒動でもミサイル退避訓練などと称して、馬鹿げた訓練が行われていますが、こういうものが如何に無意味で、しかも徒に国民を危険にさらすことになるのか、改めて考えて頂きたいと思います。自分の身は結局自分で守るしかないでしょう。

ご協力いただきました、慈眼寺様、相川様、誠にありがとうございました。

＜＜参考文献＞＞
・足立区教育委員会足立史談編集局編『足立史談』

戦争遺跡レポート：都道府県別索引

戦争体験談一覧

戦争体験

葛根廟事件　大島満吉氏

大島　満吉　さん　昭和10（1935）年生まれ　群馬県出身

▽葛根廟事件について語る大島さん（当時国民学校4年生）

2017年11月24日（金）の戦争体験者と出会える茶話会にてお話を伺いました。
関係者の皆様、誠にありがとうございました。

また、大島様には当研究会の会報にも体験談を寄稿していただきました。
誠にありがとうございました。

＜＜満州国へ＞＞

　父は建築関係の仕事をしており、昭和十年に渡満。私は三歳で満州国の興安南省の首都興安街（別名王爺廟）へ。興安の東西南北全省の面積を足すと、大体日本全土の国土面積と同じくらいだ。また、興安はこの辺りの中心地であったので、憲兵隊や軍管学校など、軍関係施設が軒を連ねていた。興安の人口は約三万人で、日本人は三千人。内蒙に近く、治安も良かった。表向きは蒙古人の長がいたが、裏で実権を握っていたのは、日本時の白浜参与官であった。両親と兄と私と弟と妹の6人暮らし。昭和二十年、九歳の私は興安の国民学校4年生だった。

＜＜ソ連参戦と興安街脱出＞＞

　8月11日、ソ連対日参戦により空が黒くなるほどのソ連機が襲来。市民は興安街を盤石の守りだと思っていたが、為す術もなく爆弾を落とされ、町が破壊された。私たちは急いで防空壕へ逃げ、身を潜めていた。家の窓ガラスが割れ、泥が家の中に入っていた。
　その後、行政勧告で十八時までに所定の位置に集合せよという通知が。父は召集令状がきて、奉公隊として役所に出頭。母たちとリヤカーに家財道具を積んで急いで出発。私と兄がリヤカーを引くことに。高綱隊1700名、浅野隊1200名（隊長：興安総省参事官浅野良三）で分散して非難することに。18時になっても半分も来ていない。当初の計画では、行政側と陸軍側で綿密な打ち合わせが行われており、興安から百キロ離れたチチハル北方のジャライトキへ、軍の護衛の下で非難する予定だったが、陸軍部隊は全て8月10日以降ソ連軍の迎撃に出向いており、一人も町には残っていなかった。仕方なく、民間人だけの移動となったが、まずは高綱隊が先発として列車にて南下した。その後、浅野隊も準備を整え、列車を待つが一向に来ない。それもそのはずで、終点のアルシャンの町が既にソ連軍の手中にあったため、列車が出なかったのだ。前の日にアルシャンから逃げてきた避難民は、陸軍による護衛を当てにして、興安で下車したが、もぬけの殻の市街を目にして途方に暮れていた。アルシャンの避難民や興安近郊の住民も駅頭に集まり、興安駅は大混乱であった。
　同級生たちの話をすれば、Ｙ教頭先生の家族が7人家族であったが、教頭先生も召集されたため、母親が幼い子供五人を連れて避難することになった。Ｔさんの家族は我が家と同じ家族構成で、兄弟皆同級であった。ここも同様に父が応召されていた。Ｔさん一家は、本来高綱隊で既に先発しているはずであったが、役所から父親が戻ってくるという連絡を受け、一度列車に乗ったものの父親を待つために次発列車に乗ることに決めたのだった。結局、このような近隣の住民や高綱隊の残留者を含め、浅野隊は最終的に1300人近くになった。
　浅野隊長は、避難民が列車なしではとてもジャライトキまでいかれないので、日本人の高僧のいるラマ教寺院の葛根廟（興安から南東約40キロメートル）に一時避難し、そこから白阿線で白城子まで移動することを決定。寺院側とも話がつき、出発することに。関東軍が自動車や馬車など全て挑発していたので、近所の人が荷物を載せてくださいと頼みに来て、荷物を載せてあげた。その結果、荷物の持ち主が私たち兄弟の代わりにリアカーを曳いて行ってくれることになり、私たちはリアカー引きの苦役から解放されたので、ほとんど手ぶらで葛根廟へ向かった。

▽満州国領内に侵攻するソ連軍

＜＜葛根廟事件＞＞

　8月11日、12日と私たち兄弟は子供だったので逼迫した感覚は全然なく、まるでハイキング気分で歩いた。チビというペットの犬がおり、一緒に興安を脱出した。家族皆でよしよしと可愛がっていた。
　13日、チビの様子がおかしく、元気がない。そして何やら悲しい顔をしている。チビについていくと、なんと草むらの中にたくさん赤ちゃんを産んでいたのである。草原の真ん中であったので、箱などもなく、かといって貴重な荷物でいっぱいのカバンなどに入れるわけにもいかず、仕方なく置いていくことになった。チビは私たちが行くことを知ってキャンキャン吠えて追いかけてくる。しかし赤ちゃんをほおっておけないので、温めてから、またしばらくすると走ってきて「行かないで」と鳴く。私たちは仕方なくチビを置いてきた。私たち兄弟、泣きに泣いた。
　母の言葉が忘れられない。
「なんてかわいそうなことになっちまったんだろうね。どんな動物も我が子がかわいいんだね。」
　14日、ソ連軍興安浸入の急報。これは急がねばならないということで、朝6時に野営地を出発。妹を連れた母と私と弟は荷物がなかったので、どんどん先頭を進んでいた。荷物の重量や歩行速度の違いから、興安を出た当初は整然としていた隊列も三キロ近くに伸びていた。葛根廟の塀が見えるほどに近づいたところで休憩になった。ここで休憩して伸びた隊列を整理し直すようだった。
　一息入れようとしたところ、突然、葛根廟丘陵の稜線に戦車がずらりと姿を現した。「戦車だ！逃げろ！！！」の声。皆、必死に逃げようとするが、ここは平原なので逃げるところがない。ソ連軍戦車隊が忽ち轟音を挙げて避難民の列に突進してきて、戦車砲とキャタピラで殺戮を始めた。小さい子を何人も抱えた母親は逃げようがない。大勢が轢き殺された。私たちは兎に角走りに走って、二百メートルぐらい走ったところに壕があってそこに飛び込んだ。そして勢い余って、壕の反対側に取り付いてしまった。これでは敵の射撃を食らうと助からないが、動くと撃たれるので身動きができない。下手にも大勢固まっていて、敵の死角になる位置にじっとしていた。あちらへ行けばよかったと思うも、時すでに遅し。30分か1時間ほど戦車隊が平原を走り回って、避難民を徹底的に殺傷。キャタピラの重々しい金属音とエンジンをふかした時のグオオオという音に混じり、断末魔の叫び声。忘れられない。

▽ソ連軍のT34-85戦車

　静かになったが、しばらく動けなかった。やがて左手から3人の兵隊が歩いてきた。私は日本軍が応援に来てくれたと思い、その兵隊たちに微笑みかけた。しかしそれはよく見るとソ連兵であった。母が私の頭を押さえて隠したが、ソ連兵に見つかってしまった。彼らは武器を持たない我々を無害だとみなしたのか、私たちの横を素通りし、下方に固まっていた30名前後の集団に目を付けた。確かに在郷軍人会の人が自衛用に小銃や軍刀を持っていたが、9割以上は婦女子だ。しかもこちらは浅野隊長が白旗を挙げて降伏の意志を示していた。しかしソ連兵はそれらを脅威だと感じ一斉射撃を始めた。突然、後方でもの凄い発砲音。ババババッというマンドリン銃の音と薬莢の焦げ臭い匂い。ブスリブスリと人間の身体に弾丸の刺さる音と殺される人の悲鳴。ソ連兵が行ってしまった後も、私たちは動くことができなかった。それから一時間、二時間たち、辺り一帯に号砲が鳴り響いた。すると虐殺を続けていた戦車隊の音が遠ざかっていった。

▽『葛根廟事件遭難の絵図』（天恩山五百羅漢寺蔵）

気が付くと、辺りはシンとなって、壕内、平原どこをみても生きている人がいない。皆、傷つくか死んでいるかという有様。兄も父も見当たらず、死んでしまったのだろうと思って、遺体を探した。死にきれない人もおり、しきりに「水を下さい」というので、母が水たまりまで行って、それを掬って飲ませてあげた。水たまりには血まみれの人が倒れていた。夕方ごろまで何度も死体の列を往復して父と兄を探したが、とうとう見つからなかった。そこで、壕をでて、粟畑で一時間ほど休んでいると、母が「もう一回降りよう」と言った。そして、私に「どうしようかねえ」と尋ねてきた。私は、興安街も敵に占領されて、葛根廟もだめなのだから、もうどうしようもないと思い、また同じく途方に暮れていた。どこそこへ行けば食糧があるとか、友軍がいるとかいう目安が何もないのだ。周囲がソ連軍に包囲されていることは明らかだった。母はまた、「どうしようかねえ」と誰ともなく尋ねたが、これはつまり「もう死ぬしかないのだ」という意味であった。

＜＜途方に暮れる生存者＞＞

　下方に降りていくと、生存者が四十名ほどおり、指揮官を中心に集まっていた。しかしそこに父と兄はいなかった。半時間ほどするとまた別の人が来て、「手当をしてあげてください」というが、もう治療の仕様がない。結局、行政側も万策尽きて、指揮官の人が「これ以上行政は指導できないから、これからは自由行動です」と言った後、更に続けて「どうにもならない方は最後まで自決の幇助をします」と言った。また「小さい子については、母親が始末してください」とも付け加えた。
　母は覚悟して、三歳のみつこを草むらに寝かせ、死んだ在郷軍人の持っていた刀で殺そうとした。しかし、まだその人には息があって、眼をカッと見開き、「奥さん、はやまっちゃいけない。生きなさい、生きるんです」と訴えた。母はしかし、もう考えに考えた尽くした上の事であったので、最早どうにもならず、最後に「みっちゃん、ごめんね」と言って、刀をみつこの首にあてがい...
　私は思わず、二歩、三歩後ずさった。弟は六歳、私は九歳だったので、母ではなく在郷軍人会の人に幇助してもらうため、その列に並んだ。Ｈくんの家の妹が足を撃たれ、「痛いよお、死にたくないよお」と悲痛に訴える。抱きかかえ、介抱するが、最早どうにもならない。結局、Ｈくんの母が我が娘の首を絞め、絞め殺した。しかし、その後Ｈくんの妹は蘇生し、結局また気の毒に苦しんだ後に亡くなった。やがてすると、Ｋ校長の小学五年生の長女が弟たち3人をつれてやってきた。この姉弟はうちと同じ兄弟構成で皆同じ学年だった。Ｙちゃんは「おばちゃん、私どうしたらいいか分かんない」と訴えたが、母もみつこを始末した後であり、何もいう事ができなかった。このＫ校長の子供たちと一緒に、わたしたち兄弟は自決するための列の最後尾に並んだ。
　やがて、日本人が死んでいるということを聞きつけた物盗りが大勢やってきて、周囲を物色し始めた。壕の中に入ったりして、日本人の着ているモノや荷物をはぎとって、荷車や籠にそれらを集めていた。
　大分暗くなってきた時、Ｙちゃんが突然「晩餐会をやろう！」と言い出した。私はこれから死ぬのに、とあまり気乗りではなかったが、皆で角砂糖やそうめんなどを持ち寄ってきた。Ｙちゃんがはやし立てるので、「どうせ死ぬのにこんなもの食べても意味がない」と思いつつも、生でそうめんをかじった。前方で役場の人が自決を手伝っている。最初は銃でやっていたが、それだと音でソ連軍にバレるということで、刀で次々と殺していた。重傷で死にたい人はすぐに死ねたが、健康な人は刀の刃が入った時に飛び上がったり、叫んだり、もがき苦しんでなかなか死ねない。待つ身としてはいい気分ではない。遅々として列は進まず、やる方もだいぶ疲れてきたようで、残り15人ぐらいになった時に、「我々も一休みさせてくれ」と休憩に行ってしまった。彼らはぷかぷかと煙草をふかしていたが、待たされる身であるこちらは、たまったものではない。かえって苦しい時間が長引いてしまった。
　夜11時ごろ、待ちぼうけを食らわされていると、物盗りが二人こちらに近づいてきた。何だ、と思い身構えると、それは見知った顔だった。何と父と兄が生きていたのだ。父と兄は警護任務で最後尾にいたので、粟畑に飛び込んで助かったそうだ。列の真ん中あたりにいた人は皆やられてしまった。その後、向こうも私たちを探していたのだが、私たちが溝に隠れたり、父や兄を探しに出ていったり、また畑で休んだりしているうちに、丁度入れ違いになってしまい、出会うことができなかったのだ。脱出する前に、念のためにと列を確認したところで私たちを見つけたのだった。
　父は「逃げるんだ」と母に言うが、母は「みつこが死んだところで私も死ぬ」と言って聞かない。「そもそも、逃げるといってもどこに逃げるの。行くところもないし、みつこはどうするの。」「済んだことは仕方がない。」と二人の間で押し問答が続いた挙句に、父は母を連れてその場を離れた。私たち兄弟もそれに続いた。そして斜面を登ろうとしたが、どういう訳か足がすくんで中々上へ登れない。今となっては、疲労の為か、在郷軍人に「勝手な行動をとるな！」と叫ばれたためなのか、定かではないが、とにかく足がふらついてしまった。或いは、もしかしたらみつこが行かないでと言っているのか、なかなかその場を離れられなかった。非常に心残りであるのは、Ｋ姉弟たちを置いてきたことで、その時は、父に請われるままに後ろ髪をひかれる思いでその場をあとにした。
　ソ連軍に蹂躙され、惨殺されたのは500人前後である。その時に助かった何百人かは、複数の小グループで脱出を試みた。Ｏさんという19歳の方の話によれば、あるグループは８０人ほどの集団で行動し、結局日本に帰ってきたのは40人余りであった。また、親や子を失い、途方に暮れた人たちの中にも、自決ではなく、斬りこみをやろうとした人もおり、Ｈさんのお母さんは斬り込み隊に志願して、うちの母も誘われたが断った。この時の40名の決死隊は半分の20名足らずが生き残ったが、非常にむごい死にざまであったようで、Ｈさんの母は死ぬまで何もそれについて語らなかった。また、別の方は、私たちの後に50名ほどの集団で興安街を出発し、途中で包囲された挙句、足手まといになる子供ら20名を並べて銃殺したのだという。しかしこの事実も、戦後大分経ってから、この人の亡くなった母の保管していた手記によって明らかになったことであった。母が娘を殺して生き残ったということは、とても公にはできなかったのだ。　
　先に述べたＹ教頭先生家族は、葛根廟にてソ連軍に惨殺され、末の男の子（6歳）以外全員が亡くなった。この人は小児麻痺で歩けないので、馬車に乗せられていたが、馬車がひっくり返り下敷きになっていた為に助かった。後に中国の人に拾われて育てられた。この人は6歳であったから、残留孤児として帰国できたが、2歳や3歳の子では氏名年齢すらおぼつかないので、どこの誰か分からない人が多い。Ｔさんの家族も一人の娘さん以外は皆殺しにされ、娘さんは残留孤児になり、戦後中国の議員に選出され日本と協力しながら緑化運動などに取り組むなど、大変な人格者として尊敬された。

＜＜逃避行＞＞

　その後、葛根廟をでた我々家族は、新京（長春）へと向かった。父は満語ができたので、道中、現地の人たちに助けられながら、逃げていった。ある村にいたとき、馬賊に捉まって、「止まれ！」といわれた。父が道を教えると、どうやらそれが間違って伝わったようで、馬賊の仲間の一人が避難民に殺されたらしい。やがて、這う這うの体で帰ってきた馬賊はいきり立っていて、父を詰問し、「お前を殺す！」という。部落の人たちが集まってきて、馬賊と話し合う。私たち兄弟は怖くて泣いて、親は目隠しをされて、もう銃殺寸前という時に、部落の60歳くらいのおばあさんが現れ、馬賊を説得しはじめた。「どうか助けてやれんか。」「いや！絶対殺す！ひっこめ！」「あんたが助けるなら、部落のものは皆味方になるぞ。」「だめだ！」「殺すのならいつでもできるだろう。しかし人を助けるというのはなかなかできない。」という感じで粘り強く交渉してくれたおかげで、親は解放された。本当にありがたかった。

＜＜引き揚げ＞＞

　そして母が一時はぐれるなど、問題はあったが、ソ連軍の軍用列車に便乗して、私たち家族は新京へ向かった。列車には戦車が積んであり、「これでみんな...」と思い、とても恐ろしかった。
　新京では父が大工だったので、はじめのうちは父の収入で何とか食いつないでいたが、母が出産して産後の病気に罹り、父が看病していたが、その父も病気になり、結局、兄が物売りなどして一家全員を支えた。しかし、物売りの収入では到底足りず、私らも物乞いなどした。
　昭和21年9月24日、葫蘆島から引き揚げ船で日本へ出発。貨物船だったので、それはもうひどい乗り心地で、三歳のころに満州に来てから船に乗ったことはなかったので、かなり酔ってしまった。10月1日に博多に到着。甲板から眼下を見おろすと、魚が泳いでいる。しかしどうやら毒があるから食べられないという話を聞いた。そして防疫検査をして、本土に上陸。帰国後は本籍地の群馬で暮らしていたが、満州帰りというと、都会からきた「都会もん」という扱いで、いじめなどはなかった。皆、とてもよくしてくれた。

質疑応答

Ｑ：現地の人は日本人を恨んでいましたか。
Ａ：私はそうは思いません。葛根病事件の残留孤児が32人いて、そのうち26人が帰国を果たしています。その誰もが皆中国の人に親切に育てられました。彼らが見捨てられなかったことはありがたいことでした。

Ｑ：学生に向けて一言
Ａ：現在、中国人留学生を中心とする戦争を語り継ぐ会というのがあります。一橋大学が中心になって活動をしています。私もそこで取材に応じました。最近は早稲田大学で講演をして、たくさんの学生さんに話を聞いてもらいました。また近く、葛根廟事件をあつかった映画が上映されます。このように若い方が精力的に当時のことを知ろうとしていて、私は光栄であり、かつうれしくもあります。若い方へ、もう二度と戦争はすべきでありません。軍隊は国民を守るものではなく、国家と軍の組織を守るものです。国民を守るのは行政です。有事の際には、軍隊は敵と交戦しなければならないので、国民を守っている暇はありません。国家や軍隊が身を守ってくれると過信することはいけません。

（おわり）

娘の首に刀を…「ごめんね、母さんもすぐに逝くからね」　ソ連軍に蹂躙された「葛根廟事件」
http://www.sankei.com/premium/news/151108/prm1511080016-n1.html

東京）戦場体験者と車座談議　浅草公会堂で明日まで
http://digital.asahi.com/articles/ASKCS4QR2KCSUTIL029.html?_requesturl=articles/ASKCS4QR2KCSUTIL029.html

　これほどむごいことがあってよいのでしょうか。可愛いわが子を自らの手で殺めた母親の気持ち。また無惨に轢き殺された同胞の骸を目の当たりにし、自身も死ぬための列に並ぶ満吉少年の気持ちは如何なるものだったでしょうか。私はこの話を拝聴した日の夜、眼が冴えて寝られませんでした。葛根廟事件について、統計的な死者1000人以上という数字は知っていましたが、生還者の話を聞くと、その死んでいった一人ひとりの死にざま、無念さの一端といった、統計的に処理できない事実を知ることができました。また、体験者の話の中には、簡単に数字化できない「想い」が内在しているということも感じました。このように、生き残った方の話を聞くことができるからこそ、死んでいった多くの方たちについて思いを馳せることができるのです。
　第二次世界大戦の死者のうち、軍人よりも民間人の死者が多いという事を見ても分かるように、結局、戦争でむごたらしく殺されるのは女子供なのです。完全武装した軍隊と無抵抗の人々が対峙した場合、どういうことになるか、葛根廟事件ではそれが極めて悲惨な形で示されたのでした。何度も言いますが、大島さんが生き残ったからこそ、我々はこのような体験談を聞くことができ、また、生き残った者の陰で虚しく死んでいった多くの方々のことを知ることができるのです。
　我々の責務は、この悲惨な事実を後世に伝えることです。この事件のことを一人でも多くの方に知ってもらいたいと思います。合掌。